Έρωτες, λίρες, τσιγάρα και εθνικά θέματα, στην Αθήνα του 1946 … !!!

Οδοιπορικό στην μεταπολεμική Αθήνα …

Έρωτες, λίρες, τσιγάρα και εθνικά θέματα, στην Αθήνα του 1946 … !!!

Γράφει ο  Πάνος Ν. Αβραμόπουλος 

Η αίσθηση της ελευθερίας, απελευθερώνει όλα τα αισθήματα του ανθρώπου και έτσι η επέλευση του καλοκαιριού, στην απελευθερωμένη πια Αθήνα του 1946, εξωθεί όλους τους ερωτευμένους να βγαίνουν στα δροσερά μέρη της πόλης με το ταίρι τους και να απολαμβάνουν τον ερωτά τους. Όλα τα πάρκα στις αθηναϊκές γειτονιές είναι διάστικτα από ερωτευμένα ζευγαράκια, που ρουφούν ακόρεστα τις ομορφιές της φύσης στην αιώνια πόλη. Σε κάθε γειτονιά, σε κάθε προάστιο όλα τα παρκάκια είναι γεμάτα από τα διψασμένα ερωτευμένα νιάτα. Σε πρώτη ζήτηση τα απόμακρα με φυλλωσιές στέκια, μακριά από τα αδιάκριτα και αδηφάγα μάτια του πλήθους και σε δεύτερη ζήτηση τα πιο κεντρικά σημεία, όπου η βάσανος της παρουσίας άλλων αποτρέπει τις απελευθερωμένες ερωτικές συμπεριφορές των νεαρών. Το ηλεκτροφωτισμένο  και πάντοτε επιβλητικό Πεδίο του Άρεως, είναι από τα πιο επίζηλα στέκια των ερωτευμένων, γιατί η φυσική ομορφιά και δροσιά του προσελκύει τα ερωτευμένα νιάτα. Αλλά και ο πιο απομακρυσμένος λόφος του Φιλοπάππου, έχει και αυτός την τιμητική του. Διαθέτει ρομαντικά απόμακρα σημεία, που τον καθιστούν πόλο έλξης για τα ερωτευμένα ζευγάρια.

Αλλά τα τέλη του Απρίλη του ‘46, συνοδεύονται από έναν οργασμό γάμων στην Αθήνα, που δεν έχει προηγούμενο ! Οι αιτήσεις άδειας γάμου στην Μητρόπολη Αθηνών, ξεπερνούν κάθε προηγούμενο. Και οι ιερείς στις εκκλησίες της πόλης, δίνουν αγώνα δρόμου για να προλάβουν όλα τα μυστήρια.  Βλέπετε υπήρχε η εδραιωμένη λαϊκή δοξασία, να μην πραγματοποιούνται γάμοι τον Μάιο και οι Αθηναίες και οι Αθηναίοι ήταν απαρασάλευτα προσηλωμένοι στο έθιμο. Μια παράδοση που θα την τιμήσουν και τα λεγόμενα «μικτά ζευγάρια» από Ελληνίδες και Άγγλους που παντρεύονται.  Από τους χίλιους έτσι γάμους  που λαμβάνουν χώρα τον Απρίλη του 1946, το 10% αυτών των «μικτών», θα τηρήσει το έθιμο της μη διεξαγωγής του μυστηρίου τον Μάιο.  

Αλλά ας έλθουμε και στην πολιτική ζωή του τόπου, που βρίσκει και αυτή κάποτε τον ρυθμό της. Αφότου παρήλθαν 10 ολόκληρα χρόνια από το 1936, τον Μάιο του 1946 για πρώτη φορά συνήλθε η Βουλή των Ελλήνων, κάτι που προσέλαβε εορταστικό χαρακτήρα και χαιρετίστηκε από όλους τους Έλληνες. Ο αντιβασιλέας Αρχιεπίσκοπος Δαμασκηνός απηύθυνε τον καθιερωμένο λόγο του θρόνου και εξήγγειλε ότι το δημοψήφισμα για την επάνοδο του Βασιλέως Γεωργίου του Β΄, θα διεξήγετο την 11-η Σεπτεμβρίου του 1946. Το γεγονός αυτό λειτούργησε διχαστικά στον λαό των Αθηνών. Οι μέν βασιλόφρονες το υποδέχτηκαν ευχάριστα, οι δε αντιβασιλικοί με καχυποψία, αναλογιζόμενοι την δράση που θα έπρεπε να αναλάβουν, για να αποτρέψουν την επάνοδο του βασιλέως Γεωργίου. 

Πως εξελίσσονταν όμως και τα οικονομικά της χώρας, σε αυτό το πρώτο στάδιο της ανοικοδόμησής της;  Η εθνική οικονομία ήταν σε δεινή κατάσταση και η πληροφορία από τον αθηναϊκό τύπο, ότι η Αμερική θα δανειοδοτήσει την Ελλάδα με 200.000.000 δολάρια προξενούσε ευφορία στον αθηναϊκό λαό. Όμως και η εξωτερική μας πολιτική κινείται προς αυτή την κατεύθυνση. Ο υπουργός εξωτερικών Σοφοκλής Βενιζέλος αναχωρεί για τις ΗΠΑ, ηγούμενος της εθνικής αντιπροσωπείας, που θα συμμετείχε στην σύνοδο του Κοινωνικού και Οικονομικού Συμβουλίου του ΟΗΕ. Παράλληλα όμως και άλλοι έλληνες κορυφαίοι πολιτικοί ευρίσκοντο στο Λονδίνο και αλλού, προσπαθώντας να πάρουν οικονομικές και πολιτικές στηρίξεις, για την καθημαγμένη από τον πόλεμο χώρα. Από τα εκκρεμούντα εθνικά μας θέματα η ενσωμάτωση των Δωδεκανήσων και η επίλυση του Βορειοηπειρωτικού.  Οι κορυφαίοι γεωπολιτικοί παίκτες της Ευρώπης, είναι διστακτικοί στην ικανοποίηση των εθνικών μας στόχων, κάτι που τεντώνει τα ηθικά ανακλαστικά του ελληνικού λαού, που τόσα πολλά πρόσφερε στην αποτίναξη του ναζιστικού ζυγού από την Ευρώπη. Η Ελλάδα τηρουμένων των αναλογιών, είχε προσφέρει στην υπόθεση της απελευθέρωσης τον υψηλότερο φόρο αίματος και εδικαιούτο να αξιώνει με την σπουδαία συμβολή της, την εθνική της αποκατάσταση.  

Μια άλλη όμως φλύκταινα που ταλανίζει την εθνική μας οικονομία, είναι η ακόρεστη δίψα των Ελλήνων, για αγορά χρυσών λιρών ! Η δίψα του κόσμου για λίρες δεν έχει προηγούμε-νο, προξενώντας σημαντικές παρενέργειες στην επιδιωκόμενη σταθεροποίηση της δραχμής. Αυτή η στρέβλωση πιέζει την Τράπεζα της Ελλάδος, να διαθέσει από τα λίγα ρευστοδιαθέσιμα που διατηρεί, προκειμένου να αγοράσει λίρες και να ικανοποιήσει την ακόρεστη ζήτηση του κοινού. Επαΐοντες οικονομολόγοι και οικονομικοί αναλυτές προσπα-θούν ματαίως με μακροσκελείς αρθρογραφίες τους στις εφημερίδες, να εμπεδώσουν την πίστη του κόσμου στην δραχμή. Πάραυτα όλος ο κόσμος προσκυνάει στη λίρα, που την αναγάγει στο κεντρικό μέσο των οικονομικών συναλλαγών. 

Οι μικρές αγγελίες έτσι των εφημερίδων είναι διάστικτες από αγγελίες για αγοραπωλησίες λιρών. Ενοικιάσεις  διαμερισμάτων, αλλά και αγοραπωλησίες οικοπέδων, διαφημίζονται μανιωδώς με λίρες. Την δίψα άλλωστε των Αθηναίων για την χρυσοφιλία, αποτυπώνουν και ορισμένες χαρακτηριστικές αγγελίες για ενοικιάσεις παραθεριστικών οικιών, με την ευκαιρία της έλευσης του καλοκαιριού. Ένα τεσσάρι έτσι στην Κηφισιά, ενοικιάζονταν προς 35 λίρες για την καλοκαιρινή περίοδο, ενώ ένα δυάρι προς 12-18 λίρες.  Όμως έρχεται και ένα ευχάριστο από το φάσμα της εθνικής μας οικονομίας, που αναπτερώνει το ηθικό των Αθηναίων. Τηλεγράφημα έτσι από το Λονδίνο, αναφέρει πως οι Άγγλοι αποφάσισαν την κατάργηση του Διεθνούς Οικονομικού Ελέγχου στην χώρα. Πρόκειται για μια καθοριστική απόφαση που θα βοηθήσει την ταλαίπωρη εθνική μας οικονομία να ανασάνει. Όμως πέρα από το ευχάριστο μέτρο η εθνική μας οικονομία εξακολουθεί  να έχει τα κακά της χάλια. Ο μέσος άνθρωπος που δεν γνωρίζει και δεν ασχολείται με τα οικονομικά, το αντιλαμβάνεται από το βαλάντιό του που είναι πάντα ελλειμματικό ! Ωστόσο η  τράπεζα της Ελλάδος, πραγματώνει μια μεταρρυθμιστική κίνηση. Ανοίγει τις πύλες του Νομισματοκοπείου στον Χολαργό και το επανδρώνει με τα πιο σύγχρονα μηχανήματα της εποχής, διότι εφεξής σ΄ αυτό θα τυπώνονται τα τόσο αναγκαία νέα χαρτονομίσματα. Ήδη τα παλιά χαρτονομίσματα έχουν σοβαρώς φθαρεί και καθίσταται πλέον προβληματική η διακίνησή τους στις καθημερινές συναλλαγές. Στα λεωφορεία δεσπόζουν καυγάδες και αντεγκλήσεις, διότι το κοινό θεωρεί ότι τα χαρτονομίσματά του είναι έγκυρα, ενώ οι εισπράκτορες τα θεωρούν άκυρα- άχρηστα. Ήταν επιβεβλημένο λοιπόν να δοθεί μια λύση στο μείζον πρόβλημα των συναλλαγών. Και η λύση δεν ήταν άλλη από την εκτύπωση νέων χαρτονομισμάτων. 

Αλλά άλλο ένα πρόβλημα που ταλανίζει την κυβέρνηση, ήταν η ανασυγκρότηση του κρατικού μηχανισμού. Πλήθος έτσι αποφάσεων και μέτρων κυβερνητικών, ανακοινώνονται διαρκώς προς την κατεύθυνση αναβάθμισης των δημοσίων υπηρεσιών. Πάραυτα ο στόχος της ανασυγκρότησης των υπηρεσιών, ήταν δύσκολος. Οι παρενέργειες της κατοχής, οι πολιτικές αντιπαραθέσεις και οι οξύτητες είχαν αφήσει βαριά το αποτύπωμά τους στον κρατικό μηχανισμό. Και αναπότρεπτα σ΄ αυτό το κλίμα οι δημόσιοι υπάλληλοι ήταν έμπλεοι από ανησυχία, για το τι μέτρα και σταθμά θα εφαρμόζονταν στην διαχείρισή τους. Ένεκα της πολιτικής οξύτητας και των παθών, ο φόβος για συμπεριφορές πολιτικού ρεβανσισμού και αντεκδίκησης ήταν εμφανής – άλλωστε είχε συμβεί κατά καιρούς στο παρελθόν – και αυτό προξενούσε ηθική τρομοκρατία και παράλυση στους δημοσίους υπαλλήλους. Αρκετές φορές στο πρόσφατο μάλιστα παρελθόν και με κάθε πολιτική αλλαγή, οι δημόσιοι υπάλληλοι ήταν αυτοί που στοχοποιούνταν και πλήρωναν αδρά τα πολιτικά πάθη.

Αλλά ενώ η οικονομία και η ανασυγκρότηση των κρατικών υπηρεσιών ταλανίζουν την κυβέρνηση, οι θεριακλήδες Αθηναίοι του τσιγάρου, αγωνιούν για το τι μέλλει γενέσθαι με το αγαπημένο τους κάπνισμα. Σημαντική είναι η εξής ανακοίνωση της κυβέρνησης, πως η τιμή των τσιγάρων που διανέμονται με το Δελτίο, διαμορφώνεται στις 1050 δρχ. Όμως όποια και αν ήταν η τιμή, τα τσιγάρα που διετίθεντο με το Δελτίο, ήταν ποιοτικώς απαράδεκτα. Χειρίστης ποιότητας, κάπως παρέπεμπαν σε κούφια ! Για αυτό και οι καπνιστές τα ονόμαζαν περιπαιχτικά «στούκας» ! Το γεγονός αυτό εξωθεί πολλούς Αθηναίους καπνιστές, να περιφρονούν τις ανυπόφορες ουρές στα περίπτερα για αγορά τσιγάρων με το κρατικό Δελτίο και να αποζητούν στην μαύρη αγορά, καλής ποιότητας τσιγάρα, για να ικανοποιήσουν το μεράκι τους. Διεφαίνετο εξάλλου από την ταχεία αναπτυσσόμενη παραγωγή καπνού, ότι σε  λίγο καιρό το τυραννικό καθεστώς της αγοράς – διανομής καπνού με το Δελτίο, θα καταργούνταν. Και τις προσδοκίες αυτές των καπνιστών έρχονταν να τεκμηριώσουν ορισμένα δημοσιεύματα των αθηναϊκών εφημερίδων, ότι επέκειτο η κατάργηση της διανομής του καπνού, με το περίφημο Δελτίο. Και να σε λίγο τα ευχάριστα για τους μερακλήδες του τσιγάρου. Οι ανασυγκροτούμενες - που λειτουργούσαν προπολεμικά  - καπνοβιομηχανίες, βάζουν στις εφημερίδες τις πρώτες τους – εντυπωσιακές για την  εποχή – διαφημίσεις . Η κυκλοφορία των αγαπημένων στο κοινό τσιγάρων από τις καπνοβιομηχανίες Μαργαρίτη και Καπερνάρου, άλλοτε εδραιωμένες μάρκες τσιγάρου είναι γεγονός, χαρίζοντας ευφορία στους καπνιστές. Έτσι εκινείτο το εκκρεμές της κοινωνικής και πολιτικής ζωής στην Αθήνα, με την έλευση του καλοκαιριού του 1946 !!!

*Ο συγγραφέας Πάνος Ν. Αβραμόπουλος, είναι Α΄ Αναπληρωματικός Δημοτικός Σύμβουλος Αθηναίων
www.panosavramopoulos.blogspot.gr

Πάναξιος Μητροπολίτης Ανδρούσης, ο εψηφισμένος Αρχιμανδρίτης Κωνστάντιος Παναγιωτακόπουλος, από την Ηλεία !

Πάναξιος Μητροπολίτης Ανδρούσης, ο εψηφισμένος Αρχιμανδρίτης Κωνστάντιος Παναγιωτακόπουλος, από την Ηλεία !

Γράφει ο  Πάνος Ν. Αβραμόπουλος

Με την πάνδημη συμμετοχή του εκκλησιαστικού κόσμου, παραγόντων της δημόσιας ζωής, από τα γράμματα, την πολιτική και την στρατιωτική ηγεσία, αλλά και των αγαπημένων του συμπατριωτών από την Ηλεία – που με περισσή χαρά ανέβηκαν στην Αθήνα για να τον καμαρώσουν – έλαβε χώρα σήμερα Δευτέρα 12-2-18 το πρωί στον Μητροπολιτικό ναό της Αθήνας, η ενθρόνιση του εψηφισμένου Αρχιμανδρίτη Κωνστάντιου Παναγιωτακόπουλου, ως Μητροπολίτου της πάλαι ποτέ διαλαμψάσης Μητροπόλεως Ανδρούσης. Για την ιστορία αναφέρουμε ότι η βαρύτιμή αυτή ηθικά για τα ορθόδοξα δρώμενα επισκοπή, είχε ιδρυθεί τον 13-ο μ.χ. αιώνα, από τον αυτοκράτορα του Βυζαντίου Ανδρόνικο τον Β΄ τον Παλαιολόγο, προς τιμήν του Πατριάρχη Κωνσταντινουπόλεως Αθανασίου του Α΄. Και γνώρισε μέρες ηθικής δόξης, αλλά και πόνου, όταν ο αδαμάντινος και για σαράντα χρόνια Μητροπολίτης της Ιωσήφ Νικολάου, υπέστη πολυώδεινα μαρτύρια φυλακιζόμενος το 1821 στην Τρίπολη από τους Τούρκους. Για να σωθεί με την δύναμη του Θεού και να διατελέσει στην απελεύθερη πλέον Ελλάδα, Υπουργός της Θρησκείας και Μινίστρος του Δικαίου, συμβάλλοντας ζωτικά , στην ανασυγκρότηση της πατρίδας μας.

Κατά το τελετουργικό τον λόγο έλαβε ο Αρχιεπίσκοπος Αθηνών και πάσης Ελλάδος κ.κ. Ιερώνυμος, εξαίροντας το αδαμάντινο θεολογικό ήθος, την απαρασάλευτη προσήλωσή του Αρχιμανδρίτη Κωνστάντιου στις αξίες και τις ιδέες της Ορθοδοξίας, αλλά και το πολυμερές έργου του, στην κοινωνία της ορθοδοξίας, κορύφωση του οποίου υπήρξε η πολυεδρική ιεραποστολική του παρουσία στην Μητρόπολη Κεντρώας Αφρικής, όπου και αποτύπωσε αδρά, τα ιδεοφόρα και ανθρωπιστικά χριστιανικά βήματά του. Στην αντιφώνησή του ο εψηφισμένος Επίσκοπος Ανδρούσης κ-ος Κωνστάντιος, ευχαρίστησε τον μακαριώτατο κ.κ. Ιερώνυμο, για την αγάπη με την οποία τον περιέβαλλε και την εμπιστοσύνη που επέδειξε στο πρόσωπό του και δεσμεύτηκε σε δύσκολες μέρες για τον άνθρωπο, όπου η  απληστία, η κοινωνική εκμετάλλευση και η κακουργία είναι σε έξαρση, να συνεχίσει με περισσότερη ζέση και ηθική ένταση, την προσπάθειά του, για την σωτηρία του ανθρώπου. Έτσι ώστε κανένα πρόβατο από το ποίμνιο του Χριστού μας, να μη μείνει έξω από τον αμπελώνα της αγάπης του.

Στιγμές όμως άφατης συγκίνησης και χαράς και για τους κορυφαίους εκκλησιαστικούς άνδρες της Ηλείας μας, Μητροπολίτες Ηλείας και Θεσσαλονίκης κ.κ. Γερμανό και Άνθιμο, που με πατρικήν αγάπη φόρεσαν τον τιμημένο επισκοπικό σάκο και την αρχιερατική μήτρα, στον νέο Επίσκοπο Ανδρούσης  κ.κ. Κωνστάντιο.  Όπως και για τον Θεοφιλέστατο Επίσκοπο Ηλείας κ-ο Αθανάσιο και τον Αρχιμανδρίτη κ-ο Δαμασκηνό Πετράκο, που με αγάπη Χριστού, ήταν δίπλα στον νέο επίσκοπο Ανδρούσης, άξιο συμπατριώτη μας, για να τον τιμήσουν και να διατρανώσουν την αγάπη και ηθική τους φιλότητα. Οι επίσκοποί μας που στήριξαν με θέρμη καρδιάς σε κάθε δύσκολη στιγμή και στο δυσεκπλήρωτο έργο του, τον άχραντο συμπατριώτη μας, ο οποίος ευτύχησε με την ευλογία του Χριστού, να ανέβει όπως χαρακτηριστικά ανέφερε στο «θαβώρ του επισκοπικού αξιώματος και να ζήσει την προσωπική του Πεντηκοστή». Να σημειώσουμε ακόμα ότι στην τελετή παρέστησαν επίσης ο πρωτοπρεσβύτερος της Μητροπόλεως Ηλείας κ-ος Ηλίας Παπαγγελλής, ο πρεσβύτερος κ-ος  Νικόλαος Κατσαδήμας και πλήθος άλλων κληρικών.

Κατάφορτη από ηθική χαρά και η ευλογημένη οικογένεια του συμπατριώτη μας νέου επίσκοπου Ανδρούσης, που απολαμβάνει τέτοιας μεγάλης ηθικής  τιμής και ευλογίας από τον μεγαλοδύναμο Θεό. Με σεμνότητα και ανεκλάλητη ευγένεια ευχαρίστησαν όλους τους παριστάμενους και τους ευχήθηκαν, ο Πανάγαθος Θεός, να ευλογεί και να σκέπει τα βήματά τους. Την διάστικτη από χριστιανική ευλάβεια και αγάπη τελετή ενθρόνισης του κ-ου Κωνστάντιου, τίμησαν με την παρουσία τους αρκετοί εκπρόσωποι του πολιτικού μας πεδίου. Αναφέρουμε ενδεικτικά τον τ. υπουργό κ-ο Ευρ. Στυλιανίδη, τον τ. βουλευτή Ηλείας Ανδ. Μαρίνο και πολλούς άλλους. Ο εψηφισμένος επίσκοπος Ανδρούσης κ-ος Κωνστάντιος είδε το φως της ζωής στις 29 Ιανουαρίου του 1960 στο Αλποχώρι Ηλείας. Φοίτησε στην εκκλησιαστική Σχολή της Ξάνθης και εν συνεχεία ενεγράφη στην Θεολογική Σχολή Θεσσαλονίκης. Στις 31 Μαρτίου 1985 χειροτονήθηκε Διάκονος από τον Σεβασμιώτατο Θεσσαλονίκης κ-ο Άνθιμο. Στις 15 Σεπτεμβρίου 1991 χειροτονείται Πρεσβύτερος λαμβάνοντας το Οφίκιο του Αρχιμανδρίτου. Το 2014 διορίσθηκε Ιεροκήρυκας της Αρχιεπισκοπής Αθηνών και τον Σεπτέμβριο του 2017 διορίσθηκε διευθυντής του ΔΣ του Εκκλησιαστικού Οικοτροφείου Βουλιαγμένης. Παρόντες και μείς δυναμικά, για να τιμήσουμε το άξιο τέκνο της Ηλείας μας, που ευτύχησε ηθικά στο ύπατο αξίωμα της ιεραρχίας μας και να λάβουμε την ευλογία του. Άξιος !!! σεπτέ επίσκοπε Ανδρούσης κ.κ. Κωνστάντιε. Ο μεγαλοδύναμος Θεός, να σκέπει και να ευλογεί την εμπνευσμένη ορθόδοξη παρουσία σου και να σου χαρίζει κάθε ηθική ευτυχία.

*Ο συγγραφέας Πάνος Ν. Αβραμόπουλος, είναι Α΄ Αναπληρωματικός Δημοτικός Σύμβουλος Αθηναίων                                                         
www.panosavramopoulos.blogspot.gr

Αποχαιρετισμός στον ωραίο Έλληνα Βασίλη φίλια !

Αποχαιρετισμός στον ωραίο Έλληνα Βασίλη φίλια !

«Τον αντρειωμένο μην τον κλαις
όσο κι αν αστοχήσει
μα αν αστοχήσει μια και δυο
πάλι αντρειωμένος θα `ναι,
πάντα είν’ η πόρτα του ανοιχτή»

Αντίο σε έναν απαράμιλλο  Έλληνα, με ανένδοτο δημοκρατικό ήθος, ανείπωτη ευγένεια και έξοχη ακαδημαϊκή συγκρότηση, που τίμησε όσοι λίγοι ΔΑΣΚΑΛΟΙ απο το «Πάντειο Πανεπιστήμιο», την Ελληνική πατρίδα. Υπήρξε ένας ιδαλγός, εραστής της τελειότητας και αλύγιστος δημοκράτης. Διδάχτηκα στο Φροντιστήριο «"ΗΡΑΚΛΕΙΤΟΣ" –  Κ. Μανωλκίδης & Σία» στην Έκθεση, το αξεπέραστο βιβλίο του για την τέχνη του δοκιμίου, "ΚΟΙΝΩΝΙΟΛΟΓΙΚΕΣ ΠΡΟΣΕΓΓΙΣΕΙΣ" και έκτοτε παρακολουθούσα ανελλιπώς τα λαμπρά και οιστρηλατημένα ακαδημαϊκά του βήματα, στο δημόσιο βίο της χώρας. 

Λιτός, δωρικός, ασυμβίβαστος και ευθύς όσο λίγοι ! Κοφτερός σαν δίστομο μαχαίρι μα και άκαμπτος σαν ατσάλι, ακόμα και όταν επεβάλλετο να συγκρουσθεί, με τους πανίσχυρους μηχανισμούς των Media και των παντοδύναμων εκδοτικών συγκροτημάτων. Χτύπησε αλύπητα και μαστίγωσε δημόσια, κάθε τι που προσέβαλλε, την δημοκρατία και την πολιτισμική μας ταυτότητα, με τεράστιο προσωπικό κόστος. Αλλά ήταν διατεθειμένος και να το καταβάλλει ! Γιατί ήταν φτιαγμένος από ένα σπάνιο μέταλλο, που τόσο εκκωφαντικά και κραυγαλέα, λείπει από την ελληνική δημόσια ζωή. 

Παραμένει όμως άφθιτη και αναλλοίωτη στις επόμενες γενιές των Ελλήνων, η αδαμάντινη δημοκρατική, πολιτισμική, κοινωνική και ακαδημαϊκή παρακαταθήκη του. Ήταν ένας σπάνιος άνθρωπος, απο αυτούς τους λίγους στην άρρωστη και παθογενή εποχή μας, που δεν εξαγοράστηκε και ΔΕΝ ΛΥΓΙΣΕ ΠΟΤΕ. Ένας έξοχος Έλληνας !!! Θα τον θυμόμαστε πάντα με σεβασμό, ηθική τιμή και αγάπη. 

Αντίο ΑΕΤΕ Βασίλη Φίλια !

Πάνος Ν. Αβραμόπουλος
Αθήνα, 14-2-18
www.panosavramopoulos.blogspot.gr

Φραγκίσκος Μανέλλης Αυτός ο καλόψυχος και «ευφυής βλάκας» !

Φραγκίσκος Μανέλλης
Αυτός ο καλόψυχος και «ευφυής βλάκας» ! 

Γράφει ο Πάνος Ν. Αβραμόπουλος

Το χιούμορ του είχε μια σπάνια λαϊκή αύρα και αυθεντικότητα και μας χάρισε αξέχαστες στιγμές στο μουσικό θέατρο και τον κινηματογράφο. Αλησμόνητη θα μείνει στην μνήνη μας η σκηνή, όπου ο Φραγκίσκος Μανέλλης υποδύεται έναν οδοντίατρο και καθώς γδύνει μια χυμώδη πελάτισσά του, όταν αυτή διαμαρτύρεται «Μα τι κάνετε εκεί κάτω γιατρέ;», ο μεγάλος μας κωμικός απαντά «Ψάχνω να βρώ τη ρίζα» !!!  Ενώ αξέχαστες επίσης θα μείνουν οι κινηματογραφικές του παρουσίες, πλάι στους μεγάλους μας κωμικούς Θανάση Βέγγο και Τάκη Μηλιάδη, όπου και υποδύετο τον ρόλο του καλόψυχου και αφελή ανθρώπου της συνοικίας. Οπλισμένος λοιπόν με το απαράμιλλο κωμικό του τάλεντο, την αυθεντικότητα της γνήσιας λαϊκής ψυχής, αλλά και την πολύ καλή μουσική και σκηνική του παρουσία, χωρίς να έχει δόκιμες θεατρικές σπουδές, ο Φραγκίσκος Μανέλλης κατόρθωσε να διαγράψει μια σπουδαία πορεία στο μουσικό μας ιδίως θέατρο και στον κινηματογράφο και να καταγραφεί ως ένας απο τους σημαντικούς μας σύγχρονους κωμικούς.

Ο Φραγκίσκος Μανέλλης είδε το φως της ζωής το 1911 στην Ανδριανούπολη – Ανατολική Θράκη και βήμα-βήμα απο τους ευκαιριακούς θιάσους και τα μπουλούκια έχτισε την μουσικοθεατρική του παρουσία. Ήδη απο το 1931 εντάχτηκε οργανικά στους ηθοποιούς μουσικής θεατρικής σκηνής. Την πρωτόλεια εμφάνισή του στο θέατρο, έκανε με την παράσταση «Εύθυμη χήρα» και στην συνέχεια ανέπτυξε μια μακρά συνεργασία με τους μουσικοθεατρικούς θιάσους της εποχής. Σ΄αυτά τα πλαίσια πραγματοποίησε εκτενείς περιοδείες τόσο στην Ελλάδα, όσο και στον ομογενειακό ελληνισμού του εξωτερικού. Στο πεδίο του κινηματογράφου τώρα, που τον κατέστησε ευρύτερα γνωστό στο κοινό, ο Φραγκίσκος Μανέλλης συμμετείχε σε 55 ταινίες, κατά βάση σε σκηνοθεσία του Βαγγέλη Μελισσινού. Μάλιστα πολυτάλαντος καλλιτεχνικά ασχολήθηκε και με το σενάριο. Έτσι σε 4 απο τις παραπάνω ταινίες του, ήταν σεναριογράφος και σε μια διευθυντής παραγωγής. Πρόβα τζενεράλε στην  μεγάλη μας οθόνη, ο εξαίρετος κωμικός είχε κάνει το 1943 με την ταινία «Η θύελλα πέρασε» και έκτοτε είχε στο πεδίο της κωμωδίας, που ήταν ο κατεξοχήν χώρος του, μια μακρά κινηματογραφική παρουσία. Οι ερμηνείς του στο ρόλο του καλόκαρδου «βλάκα», ξεχώριζαν για την ηθική τους δύναμη και την παραστατική τους ενάργεια.

Ο Φραγκίσκος Μανέλλης είχε δημιουργήσει οικογένεια και απέκτησε μια κόρη, την διακεκριμένη χορεύτρια και συγγραφέα Ρέα Μανέλλη. Στις 11 Απριλίου 1978, ο μεγάλος μας κωμικός εκδήμησε απο την ζωή, απολαμβάνοντας της βαθιάς εκτίμησης και της αγάπης του καλλιτεχνικού κοινού. Η κηδεία του έγινε σε κλίμα πάνδημης θλίψης, στον Κόκκινο Μύλο. Είχε με τον ιδαίτερο κωμικό του σωματότυπο, αλλά και το πηγαίο κωμικό του τάλαντο διαγράψει, μια πλατιά και επιτυχημένη πορεία στα μουσικοθεατρικά μας δρώμενα, αλλά και τον κινηματογράφο μας. Τι χιούμορ και τι ευγένεια  ήθους ανέδυε, αυτός ο έξοχος «ευφυής βλάκας», του παλκοσένικου και του ασπρόμαυρου κινηματογράφου μας ! Το παρόν κείμενό μας έχει δημοσιευθεί σε εφημερίδες και περιοδικά πολιτισμικού περιεχομένου.

Υ.Γ. Ο πολιτισμός στις οδυνηρές μνημονιακές μέρες μας, είναι τελείως περιθωριοποιημένος από την πολιτεία και υποχρηματοδοτημένος, με τις κεντρικές του δομές να αργοσβήνουν μία, μία. Πέρα από τον ελάχιστο παραπάνω οφειλόμενο φόρο τιμής, στους μεγάλους έλληνες κωμικούς μας, που διαμόρφωσαν το σύγχρονο πνευματικό ήθος του ελληνικού λαού και τον στήριξαν ηθικά στις δίσεκτες μεταπολεμικές μας δεκαετίες, που τις σκίαζαν οι οικονομικές στρεβλώσεις και οι κοινωνικές δυσπλασίες, οφείλουμε σήμερα ως πολιτεία με σοβαρότητα και ευθύνη, να καταστρώσουμε ένα κεντρικό Master Plan για τον πολιτισμό, που συνυφαίνοντας αρμονικά, τις αρχαιότητες, την πολιτισμική κληρονομιά και το πολύτιμο ανθρώπινο δυναμικό μας, σε κάθε γωνιά της ελληνικές περιφέρειας, θα δώσει ώθηση στην εθνική οικονομία και την περιφερειακή ανάπτυξη.

*Ο συγγραφέας Πάνος Ν. Αβραμόπουλος, είναι Α΄ Αναπληρωματικός Δημοτικός Σύμβουλος Αθηναίων                                                       
www.panosavramopoulos.blogspot.gr

Συγκίνηση και ηθική έξαρση, για την ενθρόνιση του Πρωτοσυγκέλλου της Αρχιεπισκοπής Αθηνών κ-ου Συμεών Βολιώτη, ως εψηφισμένου Επισκόπου Θεσπιών

Συγκίνηση και ηθική έξαρση, για την ενθρόνιση του Πρωτοσυγκέλλου της Αρχιεπισκοπής Αθηνών κ-ου Συμεών Βολιώτη, ως εψηφισμένου Επισκόπου Θεσπιών 

Γράφει ο  Πάνος Ν. Αβραμόπουλος

Μέσα σε ένα κλίμα ανεκλάλητης συγκίνησης, κατάνυξης, αλλά και βυζαντινής μεγαλοπρέ-πειας και με την καταιγιστική παρουσία σύσσωμης της πολιτικής και πνευματικής ηγεσίας και του ορθόδοξου λαού των Αθηνών,  έγινε σήμερα το πρωί 11-2-2018, στον Μητροπολι-τικό Ναό των Αθηνών, η ενθρόνιση του παναξίου Πρωτοσυγκέλλου της Αρχιεπισκοπής Αθηνών κ-ου Συμεών Βολιώτη, ως Επισκόπου Θεσπιών. Της πάλαι ποτέ διαλαμψάσης Επισκοπής Θεσπιών, που σηματοδοτεί τόσες και τόσες ηθικές μνήμες, μεγαλουργίας του ελληνισμού. Προηγήθηκε συγκινητική ομιλία του ποιμενάρχη μας Αρχιεπισκόπου Αθηνών και πάσης Ελλάδος κ.κ. Ιερωνύμου, που είναι και ο πνευματικός πατέρας του νέου Επισκό-που κ.κ. Συμεών, για το πνευματικό ήθος, την απαρασάλευτη προσήλωση στις αξίες και τις ιδέες της ορθοδοξίας μας του κ-ου Συμεών, αλλά και την πολυεδρική ηθικά προσφορά του στα δρώμενα της ελλαδικής εκκλησίας. Και εν συνεχεία η διάστικτη από συγκίνηση, ανθρώπινη φιλότητα και αγάπη, ενθρονιστήρια ομιλία του νέου επισκόπου Θεσπιών. 

Με την ευδόνητη ευαισθησία του και το ασκητικό του θεολογικό ήθος, πατρική αγάπη και στοργή προς τον προκαθήμενο της εκκλησίας μας κ-ε Ιερώνυμο που τόσο στοργικά τον είχε κοντά του όλα αυτά τα χρόνια της παρουσίας του στην Αρχιεπισκοπή Αθηνών, όλους τους ανθρώπους της εκκλησίας, που σημάδεψαν ανεξάλειπτα την ταπεινή και άξια μέχρι σήμερα παρουσία του στο εκκλησιαστικό μας γίγνεσθαι, αλλά και τον χριστεπώνυμο λαό, που με αγάπη διασταύρωσε τα βήματά του μαζί του και πραγμάτωσε το μέχρι σήμερα εμπνευσμέ-νο θεολογικό και ανθρωπιστικό του έργο, ευχαρίστησε για την τιμή που του απηύθυνε η ελλαδική εκκλησία και δεσμεύτηκε ένδακρυς, με την ίδια ζέση και αγάπη να συνεχίσει αγόγγυστα να υπηρετεί και να διακονεί τον λόγο του Θεού.

Άξιος !!! αναφώνησε ο Αρχιεπίσκοπος κ.κ. Ιερώνυμος, αφότου του φόρεσε τον τιμημένο επισκοπικό σάκο και την αρχιερατική μήτρα και μια βροντερή επαναλαμβανόμενη ιαχή, έσκιζε νοερά  τον αέρα. Άξιος !, Άξιος !, Άξιος !, Άξιος ! Και συγκινημένοι όλοι οι παρευρι-σκόμενοι, κλήρος, λαός, πνευματική και πολιτική μας ηγεσία, χειροκροτούσαν τον έξοχο εκκλησιαστικό μας άνδρα, που είχε την υπερτάτη τιμή στην  ζωή του, να ανέλθει στο ύπατο αξίωμα της Ορθοδοξίας μας, του Επισκόπου. Πιότερο από όλους όμως και δικαίως συγκινη-μένη, η ευλαβική οικογένειά του. Οι εκπαιδευτικοί γονείς του και τα αδέλφια του, που τους αξίωσε ο μεγαλοδύναμος Θεός, να αναδείξουν, μέσα από τα ηθικά σπλάγχνα της ευλαβικής οικογένειάς τους, έναν κορυφαίο της εκκλησίας μας.

Αδιαμφισβήτητα, η σημερινή ημέρα της ενθρονίσεως του παναξίου κ.κ. Συμεών, είναι μια σημαδιακή ημέρα για την Ορθοδοξίας μας και σηματοδοτεί παρά πολλά για την ελλαδική εκκλησία. Γιατί τίμησε έναν άξιο κληρικό, έναν εξόχου ηθικού κύρους άνθρωπο, μα και έναν λαμπρό επιστήμονα ρασοφόρο, δοθέντος, ότι ο νέος Επίσκοπος της πάλαι ποτέ διαλαμψά-σης Μητροπόλεως Θεσπιών κ.κ. Συμεών, φέρει μια επίζηλη επιστημονική πανοπλία, που λαμπρύνει ηθικά την ελλαδική εκκλησία και τιμά τα συγκαιρινά θεολογικά μας γράμματα. Είναι πτυχιούχος της Νομικής Σχολής του Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης, αριστούχος Πτυ-χιούχος της θεολογικής Σχολής του Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης, κάτοχος Μεταπτυχιακού από το ομώνυμο Πανεπιστήμιο με άριστα στο Εκκλησιαστικό Δίκαιο, ενώ είναι και Διδά-κτωρ στο Τομέα Δογματικής Θεολογίας στο γνωστικό αντικείμενο Ιστορία της Φιλοσοφίας, επίσης στην Θεολογική Σχολή της Θεσσαλονίκης. Συνακόλουθα υπήρξε μαθητής του δια-πρεπούς καθηγητή του Εκκλησιαστικού Δικαίου, Χαράλαμπου Παπαστάθη.  Τέλος ο κ.κ. Συμεών ομιλεί απταίστως αγγλικά και γερμανικά. Αδιαμφισβήτητα, μια πολυεδρική ακαδη-μαϊκά και θεολογικά φυσιογνωμία, με έντιμα και άξια γράμματα, που δίνει δημιουργική πνοή και φρέσκο αέρα ανανέωσης, στους κόλπους της ελλαδικής εκκλησίας.

Ο νέος Επίσκοπος Θεσπιών, είδε ο φως της ζωής στην Κοζάνη στις 9 Μαϊου 1977, οι γονείς του είναι εκπαιδευτικοί και αίρει την καταγωγή εκ πατρός από τα Ασπρόγεια Ν. Φλώρινας, από μια τιμημένη οικογένεια του ένδοξου Μακεδονικού Αγώνα και εκ μητρός από την Καστοριά. Ανδρώθηκε ηθικά και θεολογικά πλάι στον μακαριστό Επίσκοπο Καστορίας κυρό Γρηγόριο τον Γ΄. Τον Αύγουστο του 2002 εκάρη Μοναχός από τον Σεβασμιώτατο Μητρο-πολίτη Καστορίας κ. Σεραφείμ. Μέχρι το 2011 εγκαταβίωσε ως μοναχός στην Ιερά Μονή Αγίων Αναργύρων Μελισσοτόπου της Ι.Μ. Καστορίας. Το 2011 εντάχθηκε στον Ιερό Κλήρο της Ιεράς Αρχιεπισκοπής Αθηνών. Χειροτονήθηκε Διάκονος στο Καθολικό της Ιεράς Μονής Ασωμάτων Πετράκη από τον Σεβασμιώτατο Μητροπολίτη Καστορίας κ. Σεραφείμ και Πρε-σβύτερος στο Καθολικό της Ιεράς Μονής Αγίου Ιωάννου Θεολόγου Μαζαράκι Βαγίων Βοιωτίας από τον Μακαριώτατο Αρχιεπίσκοπο Αθηνών και πάσης Ελλάδος κ. Ιερώνυμο. Το 2012 έλαβε το οφφίκιο του Αρχιμανδρίτη και χειροθετήθηκε Πνευματικός με εντολή του Μακαριωτάτου Αρχιεπισκόπου Αθηνών και πάσης Ελλάδος κ. Ιερωνύμου από τον Σεβα-σμιώτατο Μητροπολίτη Καστορίας κ. Σεραφείμ. Μετά την ένταξή του στον Ιερό Κλήρο της Ιεράς Αρχιεπισκοπής Αθηνών είναι αδελφός της Ιεράς Μονής Ασωμάτων Πετράκη. Το 2011 διορίζεται από τον Μακαριώτατο Αρχιεπίσκοπο Αθηνών και πάσης Ελλάδος κ. Ιερώνυμο στην Α΄ Γενική Διεύθυνση Διοικητικής Μερίμνης της Ιεράς Αρχιεπισκοπής Αθηνών και υπη-ρετεί ως Γενικός Αρχιερατικός Επίτροπος και Υπεύθυνος του Ιδιαιτέρου Γραφείου της Ιεράς Πρωτοσυγκελλίας. Στις 25 Ιουνίου του 2014, διορίσθηκε από τον Μακαριώτατο Αρχιεπίσκο-πο Αθηνών και πάσης Ελλάδος κ. Ιερώνυμο και την Ιερά Σύνοδο της Εκκλησίας της Ελλάδος, Πρωτοσύγκελλος και Γενικός Διευθυντής των Διοικητικών Υπηρεσιών της Ιεράς Αρχιεπι-σκοπής Αθηνών.

Αδιαφιλονίκητα μια μακρά, έντιμη και εμπνευσμένη θεολογική παρουσία, κορύφωσή της οποίας υπήρξε η σημερινή ενθρόνιση του κ.κ. Συμεών, ως Επισκόπου Θεσπιών. Παρόντες και εμείς, για να τιμήσουμε τον έντιμο ποιμενάρχη κ.κ. Συμεών, που επωμίζεται μια νέα δυσεκπλήρωτη αποστολή και έχουμε εδραία την πεποίθηση, ότι με την ευλογία του Θεού, θα την φέρει εις πέρας. Στον ηθικά λαμπρό νέο επίσκοπό μας, από καρδιάς ευχόμαστε ΑΞΙΟΣ !!! και να συνεχίσει απρόσκοπτα το εμπνευσμένο και ιδεοφόρο ορθόδοξο και ανθρωπιστικό έργο του.

*Ο συγγραφέας Πάνος Ν. Αβραμόπουλος, είναι Α΄ Αναπληρωματικός Δημοτικός Σύμβουλος Αθηναίων                                                         
www.panosavramopoulos.blogspot.gr

Η κήρυξη της αυτονομίας

Η κήρυξη της αυτονομίας 

Γράφει ο  Πάνος Ν. Αβραμόπουλος

Ιστορία της Βορείου Ηπείρου (Μέρος 15-ο)

Η ανείπωτη εθνική αδικία που είχε διαπραχθεί εις βάρος του βορειοηπειρωτικού ελληνισμού, προκειμένου να ικανοποιηθούν τα γεωπολιτικά συμφέροντα της Ιταλίας και της Αυστρουγγαρίας, δεν μπόρεσε να κάμψει με τίποτα, την ακλόνητη θέληση των βορειοηπειρωτών για την ελευθερία τους. Αφότου οι μεγάλες δυνάμεις εξέδωσαν την διακοίνωσή τους στις 31 Ιανουαρίου του 1914, οι βορειοηπειρώτες απάντησαν αμέσως με ένοπλη εξέγερση στις 12 Φεβρουαρίου του 1914. Ειδικότερα έλαβε χώρα στο Αργυρόκαστρο Πανηπειρωτική  Συνέλευση, που διατράνωσε την Ανεξαρτησία της Βορείου Ηπείρου. Προς αυτή την κατεύθυνση σχηματίστηκε προσωρινή κυβέρνηση με πρωθυπουργό τον Γεώργιο Χρ. Ζωγράφο. Παράλληλα ανέλαβαν προσωρινοί υπουργοί εξωτερικών ο Αλέξανδρος Καραπάνος, Στρατιωτικών Δημήτρης Δούλης, Οικονομικών Ιωαν. Παρμενίδης, Παιδείας ο Μητροπολίτης Δρυινουπόλεως Βασίλειος, ενώ αξιοποιήθηκαν ακόμα υπουργικά, οι Μητροπολίτες Κορυτσάς Γερμανός και Βέλλας και Κονίτσης Σπυρίδων.

Αλλά και τρείς μέρες ακόμα ενωρίτερα, από τις 9 Φεβρουαρίου 1914, οι αδούλωτοι Χειμαρριώτες είχαν ήδη επαναστατήσει υπο τον γενναίο και εμπνευσμένο αρχηγό τους Σπύρο Μήλιο και ανακηρύξει την ελευθερία τους. Την σκυτάλη της αυτονομίας-ελευθερίας απνευστί παρέλαβαν οι Άγιοι Σαράντα, το Δέλβινο, το Λεσκοβίκι και η Πρεμετή. Ωστόσο η επίσημη τελετή της αυτονομίας της Βορείου Ηπείρου διαδραματίστηκε στο Αργυρόκαστρο στις 17 Φεβρουαρίου 1914. Σε ένα κλίμα άφατης εθνικής συγκίνησης 7.000 ένοπλοι βορειοηπειρώτες, είπαν ένα νέο «ελευθερία ή θάνατος», για την τιμημένη βορειοηπειρω-τική γη. Και μέσα σ΄ αυτή την εθνική πανδαισία υψώθηκε και η σημαία της αυτονομίας. Ακολούθησε η δημοσίευση της προκήρυξης της αυτόνομης κυβερνήσεως, που μεταξύ άλλων με ηθική ένταση τόνιζε «το πάτριον ημών έδαφος κείται σήμερον λεία δυνάμει αδίκου και αυτονόμου βουλήσεως πάντων των ισχυρών της γής. Αλλ ΄ακλόνητον έμεινε το ημέτερον δίκαιον, το δίκαιον του ηπειρωτικού λαού, να ρυθμίση τα της δικής του τύχης διοργανούμενος πολιτικής και ενόπλως ίνα περιφρουρήσει την ανεξαρτησίαν αυτού […] ελευθέρα ήδη παντός δεσμού, μη δυνάμενη να συμβιώσει και δη υπό τοιούτους όρους   μετά της Αλβανίας, κηρύσσει η Βόρειος Ήπειρος την ανεξαρτησία της και προσκαλεί τους πολίτας, όπως υποβαλλόμενοι εις πάσαν θυσίαν, προασπίσωσιν την ακεραιότητα του εδάφους της και τας ελευθερίας της κατά πάσης προσβολής».

Στην ατράνταχτη και απαρασάλευτη πίστη του βορειοηπειρωτικού λαού για την ελευθερία του, προεξήρχε η αίσθηση του εθνικού δικαίου και η προσήλωση στην ορθοδοξία και τις ιδέες και τις αξίες του ελληνισμού. Σε ένα τέτοιο πνεύμα ενωμένος σαν μια γροθιά, ολάκερος ο βορειοηπειρωτικός ελληνισμός, στελέχωσε τις εθελοντικές αυτονομιακές του ομάδες και έγραψε χρυσές σελίδες ηρωισμού και δόξης για την ελευθερία του. Στο διάστημα που ακολούθησε για τρεις μήνες αδιαλείπτως, τα αυτόνομα βορειοηπειρωτικά σώματα προήλαυναν ακάθεκτα και απελευθέρωσαν την επικράτεια της βορειοπειρωτικής γής, όπως εξάλλου της είχε χαρίσει την ελευθερία της, ο τιμημένος ελληνικός στρατός, ένα χρόνο ενωρίτερα. Συνεχίζεται

*Ο συγγραφέας Πάνος Ν. Αβραμόπουλος, είναι Α΄ Αναπληρωματικός Δημοτικός Σύμβουλος Αθηναίων                                                         
www.panosavramopoulos.blogspot.gr

Ηθική λάμψη και μεγαλοπρέπεια, με τις κυρίες της «Παναθηναϊκής» !!!

Ηθική λάμψη και μεγαλοπρέπεια, με τις κυρίες της «Παναθηναϊκής» !!!

Γράφει ο  Πάνος Ν. Αβραμόπουλος

Με σε ένα κλίμα ηθικής ευκρασίας και κοινωνικής μεγαλοπρέπειας, έκοψε πρίν λίγες ημέρες την πίτα της στην «Αίγλη» του Ζαππείου, η «Παναθηναϊκή Πανελλαδική Οργάνωση Γυναικών», εκπέμποντας με την λάμψη της, τα πιο χαρμόσυνα μηνύματα. Η αγαπημένη μας «Παναθηναϊκή», με περίσεπτα γυναικεία μέλη της ελληνικής κοινωνίας, που παράγει ένα πολυμερές και εμπνευσμένο κοινωνικά έργο, αντλώντας από τις κλασικές ελληνικές αξίες ζωής, την αγάπη, την φιλότητα και την αλληλεγγύη και έχει αποτυπώσει αδρά τον ηθικό της σφραγιδόλιθο στα πολιτισμικά μας δρώμενα, με πολύ υψηλού κύρους πολιτισμικές εκδηλώσεις, όπως για τον πρωτόθρονο οικουμενικό μας ποιητή Οδυσσέα Ελύτη και άλλες μεγάλες φυσιογνωμίες της ελληνικής γραμματολογίας.

Στην επιβλητική «Αίγλη» του Ζαππείου Μεγάρου λοιπόν, προσήλθε πλήθος γυναικών από τα παραρτήματά της στην Αττική και την υπόλοιπη Ελλάδα – που καταδεικνύουν ότι είναι ένας ζωντανός και πολύ εργώδης κοινωνικός οργανισμός – όπως την Πάτρα, την Κατερίνη και άλλες γωνιές της Ελλάδος και κόβοντας την ιερή πίτα του Μεγάλου Βασιλείου, αντάλλαξαν ευχές, για μια δημιουργική νέα χρονιά 2018, μεστή σε δράσεις, για τα την γυναίκα, τον πολιτισμό και τις αδύναμες κοινωνικές ομάδες. Πεδία στα οποία τα τελευταία χρόνια, η «Παναθηναϊκή» αναπτύσσει σπουδαίο, υψηλής κοινωνικής ευαισθησίας και πολυμερές έργο.

Αμφιτρύωνας της βραδιάς η πρόεδρος της «Παναθηναϊκής», διακεκριμένη δικηγόρος και τ. Γενικός Γραμματέας του Υπουργείου Τουριστικής Ανάπτυξης κ-α Μαρία Γιαννίρη, μετά του εξαιρετικού Διοικητικού Συμβουλίου της, τις ερίτιμες κυρίες : Μαρία Χατζηνάσιου, Ματίνα Δασκαλάκη, Γρηγορία Κορδοπάτη – Πατεράκη, Έφη Μπούνα, Κική Σπανού, Ραλλού Τσενέ, που συναποτελούν μια συμπαγή δυνατή ομάδα, με ηθική ενότητα και πολυεδρική κοινωνική και πολιτισμική δράση.

Την διάστικτη από αξιοπρέπεια και πολιτισμό, εκδήλωση κοπής πίτας, της «Παναθηναϊκής Πανελλαδικής Οργάνωσης Γυναικών», τίμησαν παρά πολλές προσωπικότητες, από το φάσμα των γραμμάτων, της πολιτικής, της τέχνης, της Αυτοδιοίκησης και του επιχειρηματικού γίγνεσθαι. Ενδεικτικά αναφέρουμε τους τ.τ. Υπουργούς κ.κ. Φάνη Πετραλιά και Νίκο Δένδια, τις έγκριτες δημοσιογράφους κ.κ. Νίνα Βλάχου και Πηνελόπη Γαβρά, την κ-α Λαιμού και πολλούς άλλους, που με την ευγένεια και την αγάπη τους, προσέδωσαν ξεχωριστό χρώμα, στο ωραίο αυτό κοινωνικό συναπάντημα. Παρόντες και εμείς δυναμικά με καλές φίλες, στις ερίτιμες κυρίες των Αθηνών, για να αρδεύσουμε από την ηθική τους λάμψη και την ατέλευτη αγάπη τους για τον πολιτισμό και τον άνθρωπο, που τόσο γενναιόδωρα ξοδεύουν.

Επακολούθησαν τραγούδι και χοροί, με εξαίρετους αισθαντικούς νέους τραγουδιστές, που μας ταξίδεψαν, ωστόσο όχι μόνο στις τελευταίες τραγουδιστικές μας επιτυχίες, αλλά και σε παλιά αισθαντικά τραγούδια της «Belle époque» των Αθηνών. Του Γούναρη, του Μωράκη, του Γιαννίδη, της Ελίζας Μαρέλη, της Νάντιας Κωνσταντοπούλου και πολλών άλλων μεγάλων του τραγουδιού μας, οι οποίοι χρωμάτισαν με την αισθαντική φωνή τους, την παλιά Αθήνα.

Θερμά συγχαρητήρια στο Διοικητικό Συμβούλιο της «Παναθηναϊκής» και να συνεχίσει απρόσκοπτα το ευγενές και νοηματισμένο από τις αξίες αρετής των Ελλήνων, κοινωνικό της έργο. Ο Ιερός Βασίλειος – μέγας των χριστιανικών γραμμάτων μας – να χαρίζει υγεία και ηθική ευπραξία, στις εξαίρετες αυτές γυναίκες μας, που διακονούν την αλληλεγγύη, τα γράμματα και τον πολιτισμό.

Χρόνια Πολλά με την ΑΓΑΠΗ ΜΟΥ, ερίτιμες κυρίες μας της «Παναθηναϊκής» και κάθε επιτυχία στο ευγενές έργο σας !!!

*Ο συγγραφέας Πάνος Ν. Αβραμόπουλος, είναι Α΄ Αναπληρωματικός Δημοτικός Σύμβουλος Αθηναίων                                                         
www.panosavramopoulos.blogspot.gr